Monday, May 31, 2010

أتمناه


أتمناه ~
صباحا نقيا يملأ الدنيا صفاء ..
أتمناه ~
مبهجا .. مفرحا .. متفائلا .. مشرقا ..
أتمناه ~
لك ولي وللقلوب التي أحببناها وأحبتنا ..

Sunday, May 30, 2010

الوهاب جل جلاله


من رسائل جوال تدبـر
للاشتراك من داخل السعودية أرسل 1 إلى 81800

( مع الأسماء الحسنى )

( الوهاب ) جل جلاله :

تأخر الولد عنه 20 سنة، فدعا ربه فوهبه ولدا ..

يسرف على نفسه بالمعاصي، فيأوي إلى كنف الله، فيهبه منه رحمة تسكب السكينة والإيمان في قلبه ..

يخاف من زيغ قلبه، فيتذكر أن الثبات على الحق من أعظم المنن، فيلهج بـ

{رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنتَ الْوَهَّابُ}

إلى من يتسابق في نشر المقاطع المحرمة


من رسائل جوال تدبـر
للاشتراك من داخل السعودية أرسل 1 إلى 81800

إلى من يتسابق في نشر المقاطع المحرمة في الجوال أو النت:

تأمل قوله تعالى :

{ لِكُلِّ امْرِئٍ مِّنْهُم مَّا اكْتَسَبَ مِنَ الْإِثْمِ وَالَّذِي تَوَلَّى كِبْرَهُ مِنْهُمْ لَهُ عَذَابٌ عَظِيمٌ }

ففي الآية دليل على أن من سن شرا أعظم إثما ممن وافقه عليه؛ لأن المتولي للكبر كان السابق إلى الإفك، وسائرهم صدق قوله، فاستوجب ضعف العذاب.

[القصاب]

Thursday, May 27, 2010

من أعجب ما يفعله الحاسدون


من رسائل جوال تدبـر
للاشتراك من داخل السعودية أرسل 1 إلى 81800

من أعجب ما يفعله الحاسدون أن يكونوا سببا في تتويج من أرادوا القضاء عليه، تدبر :

{قَالُوا تَاللَّـهِ لَقَدْ آثَرَكَ اللَّـهُ عَلَيْنَا وَإِن كُنَّا لَخَاطِئِينَ}

[أ.د. ناصر العمر]

اللطيف جل جلاله


من رسائل جوال تدبـر
للاشتراك من داخل السعودية أرسل 1 إلى 81800

( مع الأسماء الحسنى )

( اللطيف ) جل جلاله :

الذي يوصل رحمته لخلقه بالطرق الخفية، فيلطف بهم من حيث لا يعلمون، ويسبب لهم مصالحهم من حيث لا يحتسبون، ولا يخفى عليه شيء من أعمالهم.

وإذا أردت أن ترى شيئا من آثار هذا الاسم العظيم، فتأمل خاتمة قصة يوسف :

{ إِنَّ رَبِّي لَطِيفٌ لِّمَا يَشَاءُ }

أي : " يوصل بره وإحسانه إلى العبد من حيث لا يشعر، ويوصله إلى المنازل الرفيعة من أمور يكرهها ".

[ السعدي ]

Wednesday, May 26, 2010

هل أبصرت هذه الآية ؟


من رسائل جوال تدبـر
للاشتراك من داخل السعودية أرسل 1 إلى 81800

هل أبصرت هذه الآية ؟

{ إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنكَرِ }

تأمل كيف أسند الله النهي إلى الصلاة نفسها !
إن الصلاة تعني أن ترحل عن خطاياك إلى الله، لتخرج من دركات العادة إلى درجات العبادة، وليتغير طعم المنكر في قلبك فلا تجد له لذة !
فأبصر ثم أبصر فإن الصلاة تصنعك.

[د. فريد الأنصاري]

المتكبر جل جلاله


من رسائل جوال تدبـر
للاشتراك من داخل السعودية أرسل 1 إلى 81800

( مع الأسماء الحسنى )

( المتكبر ) جل جلاله :

المتعالي والمتكبر على عتاة خلقه إذا نازعوه العظمة فيقصمهم، فمن فقه معنى هذا الاسم أورثه ذلك :

ـ التواضع لله، والانكسار بين يديه.

ـ الانقياد للشرع، والإذعان للحق.

ـ كل متكبر جبار من الخلق فسيقصمه المتكبر جل وعلا، وهذا يورث التواضع للعباد، وإلا فسيرى المتكبرون يوم القيامة كأمثال الذر يطأهم الناس.

صباحك أمل

مشاركة من الأخت الكريمة : أم محمد
وصلتني على هاتف الموقع 97336637891+

صباحك أمل ..
ويوم يتجدد فيه الوصل ..
وفقك الله للإخلاص في القول والعمل ..

Monday, May 24, 2010

الفتاح جل جلاله


من رسائل جوال تدبـر
للاشتراك من داخل السعودية أرسل 1 إلى 81800

( مع الأسماء الحسنى )

( الفتاح ) جل جلاله ..

الذي يحكم بين عباده بشرعه.

الذي فتح لعباده جميع أبواب الخير

{ مَّا يَفْتَحِ اللَّـهُ لِلنَّاسِ مِن رَّحْمَةٍ فَلَا مُمْسِكَ لَهَا }.

ألم تر كيف فتح لبعض عباده أبوابا من الرزق لا تخطر على البال؟

وفتح على قلوب آخرين، فملأها بالعلم الرباني، والحقائق الإيمانية؟

وتاج ذلك كله : فتح القلب لمحبته والإقبال عليه سبحانه، والفهم عنه وعن رسوله، نسأل الله الكريم من فضله.

Thursday, May 20, 2010

أشد الناس اغترارا


مشاركة وصلتني على هاتف الموقع 97336637891+

قيل لبعض الحكماء: من أشد الناس اغترارا ؟
فقال: أشدهم تهاونا بالذنب !
فقيل له: علام تبكي ؟!
فقال: على ساعات الذنوب !
قيل: علام تأسف ؟
قال: على ساعات الغفلة!

لن أعيش إلا هذا اليوم

مشاركة من الأخ الكريم : وليد
وصلتني على هاتف الموقع 97336637891+

إنك لو صدقت مع نفسك بإرادة فولاذية صارمة عارمة لأخضعتها لنظرية: لن أعيش إلا هذا اليوم، حينها تستغل كل لحظة في هذا اليوم في بناء كيانك، وتنمية مواهبك، وتزكية عملك.

العبد لا يطمئن إلى نفسه


من رسائل جوال تدبـر
للاشتراك من داخل السعودية أرسل 1 إلى 81800

وفي قوله تعالى :

{ وَمَا أَصَابَكَ مِن سَيِّئَةٍ فَمِن نَّفْسِكَ }

من الفوائد:

أن العبد لا يطمئن إلى نفسه؛ فإن الشر لا يجيء إلا منها؛ ولا يشتغل بملام الناس وذمهم، ولكن يرجع إلى الذنوب فيتوب منها، ويستعيذ بالله من شر نفسه وسيئات عمله، ويسأل الله أن يعينه على طاعته؛ فبذلك يحصل له الخير ويدفع عنه الشر.

[ابن تيمية]

الرزاق جل جلاله


من رسائل جوال تدبـر
للاشتراك من داخل السعودية أرسل 1 إلى 81800

( مع الأسماء الحسنى )

( الرزاق ) جل جلاله ..

هل رأيت نملة تسحب حبة إلى بيتها ؟

أو طائرا يجوب الفضاء وفي فمه قطعة من طعام ؟

أو جنينا في بطن أمه ؟

من الذي رزقها كلها ؟

أما إذا اطمأن قلبك بذكره، أو نزلت عليك سكينة عند مصيبة، أو أنعم عليك ربك بالرضا بمر القضاء ..
فهذا رزق القلوب، وهو البحر لا ساحل له !.

Wednesday, May 19, 2010

صحبت رفاقا كالمصابيح في الدجى

مشاركة من الأخ الكريم : أبو جهاد
وصلتني على هاتف الموقع 97336637891+

صحبت رفاقا كالمصابيح في الدجى ..
جميل محياهم وعطرهم الندى ..
سهرنا ليال ما حسست بريبة ..
ولم يعرفوا الحقد الدفين ولا العدا ..
صداقتهم كالبدر نورا وبهجة ..
وأمنا فلا نخشى لسانا ولا يدا ..

من آثار الإيمان باسم الله : السلام


من رسائل جوال تدبـر
للاشتراك من داخل السعودية أرسل 1 إلى 81800

( مع الأسماء الحسنى )

من آثار الإيمان باسم الله ( السلام ):

ـ سلامة أقوال المؤمنين وأفعالهم من الفحش والبذاءة :
{ وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلَامًا }.

ـ ربنا سلام يحب السلام، وسيلقى أولياءه في جنته بالسلام، ورسول السلام يقول :
"أولا أدلكم على شيء إذا فعلتموه تحاببتم ؟ أفشوا السلام بينكم".

السلام جل جلاله


من رسائل جوال تدبـر
للاشتراك من داخل السعودية أرسل 1 إلى 81800

( مع الأسماء الحسنى )

السلام جل جلاله :

كثيرون يعلمون أن معنى ( السلام ) السالم في ذاته وأسمائه وصفاته من كل نقص وعيب، وأنه الذي يسلم عباده، ومع ذلك تتعجب ممن يرددون هذا الاسم ثم تتحول حياتهم إلى حرب لا تهدأ مع الأقربين والأبعدين، وعلى كافة المستويات النفسية والسلوكية والفكرية والأسرية.

[ د. سلمان العودة ]

Tuesday, May 18, 2010

الرضى

مشاركة من الأخت الكريمة : جيهان
وصلتني على هاتف الموقع 97336637891+

حينما ينسكب الرضى في قلب المؤمن التقي، ويغمر روحه، ويفيض على جوارحه، ويشيع في كيانه، ويندي حياته، فهو ينظر نور الله، ويسعى لأجله، وتهون الحياة عليه بكل بلاءاتها.

من معاني القدوس جل جلاله


من رسائل جوال تدبـر
للاشتراك من داخل السعودية أرسل 1 إلى 81800

( مع الأسماء الحسنى )

من معاني القدوس جل جلاله :

ذو البركة والفضل، ومنه :

{ ادْخُلُوا الْأَرْضَ الْمُقَدَّسَةَ } أي : المباركة.

ومن آثار " القدوس " : أن يكون أولياؤه قديسين ـ أي مباركين ـ كما جاء في الإنجيل : أن النبي الخاتم يفتح مكة بعشرة آلاف من القديسين.

القدوس جل جلاله


من رسائل جوال تدبـر
للاشتراك من داخل السعودية أرسل 1 إلى 81800

( مع الأسماء الحسنى )

القدوس جل جلاله :

المتصف بالكمال، المنزه عن كل نقص وعيب، حتى ولو كان كمالا في حق المخلوق، فالنوم ـ مثلا ـ كمال في حق المخلوق لكنه نقص في حق الخالق، ولهذا ورد في الحديث الجمع بين " السبوح والقدوس " أي : المنزه عن كل نقص، المطهر من كل ما لا يليق بجلاله.

Monday, May 17, 2010

ضرر الجوارح على صاحبها

مشاركة من الأخ الكريم : وليد
وصلتني على هاتف الموقع 97336637891+

ليس من جارحة أشد ضرراً على العبد – بعد لسانه - من سمعه، لأنه أسرع رسول إلى القلب، وأقرب وقوعا في الفتنة، وأحسن من قال:

فسمعك صن عن قبيح الكلام ..
كصون اللسان عن النطق به ..
فإنك عند استماع القبيح ..
شريك لقائله فانتبه ..

الحرمان مع الأدب


من رسائل جوال تدبـر
للاشتراك من داخل السعودية أرسل 1 إلى 81800

الحرمان مع الأدب أفضل من العطاء مع البذاءة :

{ قَوْلٌ مَّعْرُوفٌ وَمَغْفِرَةٌ خَيْرٌ مِّن صَدَقَةٍ يَتْبَعُهَا أَذًى وَاللَّـهُ غَنِيٌّ حَلِيمٌ }.

[ محمد الغزالي ]

الرحيم


من رسائل جوال تدبـر
للاشتراك من داخل السعودية أرسل 1 إلى 81800

( مع الأسماء الحسنى )

الرحيم :

ورد في ( 123 ) موضعا، أكثرها مقترن باسم الله ( الغفور ).

وهو أخص من ( الرحمن ) فالرحيم متعلق بالمرحوم، بخلاف الرحمن فهو متعلق بصفة الرحمة الواسعة، وليتضح هذا المعنى تأمل الآيتين التاليتين.

تأمل قوله تعالى : { وَكَانَ بِالْمُؤْمِنِينَ رَحِيمًا }، و { إِنَّهُ بِهِمْ رَءُوفٌ رَّحِيمٌ }

فقد تعلق اسم الله ( الرحيم ) بالمرحومين ـ وهم المؤمنين ـ ولم يأت في النصوص أبدا قوله:

( رحمن بهم ) لأن اسم الرحمن يشمل البر والفاجر والمسلم والكافر والإنسان والحيوان.

[ يُنظر : بدائع الفوائد ]

الرحمن


من رسائل جوال تدبـر
للاشتراك من داخل السعودية أرسل 1 إلى 81800

( مع الأسماء الحسنى )

الرحمن :

"من أعطى اسم الرحمن حقه، عرف أنه متضمن لإرسال الرسل وإنزال الكتب أعظم من تضمنه إنزال الغيث، وإنبات الكلأ، وإخراج الحب، فاقتضاء الرحمة لما تحصل به حياة القلوب والأرواح أعظم من اقتضائها لما تحصل به حياة الأبدان".

[ ابن القيم ]

Saturday, May 15, 2010

كلما تناقصت ساعات الليل

مشاركة من الأخ الكريم : أبو البراء
وصلتني على هاتف الموقع 97336637891+

كلما تناقصت ساعات الليل نلحظ تزايد أعداد المفقودين عن حضور الصلاة المشهودة من ملائكة الليل والنهار { إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا } والتي من صلاها في جماعة ( فكأنما قام الليل كله ) وذلك يحتاج استعانة بالله واتخاذا للأسباب، ومن أيقن بالثواب بذل المستطاب، وتأمل قوله عليه الصلاة والسلام في شهود العشاء والفجر ( ولو يعلمون ما فيهما لأتوهما ولو حبوا )

الملك جل جلاله


من رسائل جوال تدبـر
للاشتراك من داخل السعودية أرسل 1 إلى 81800

( مع الأسماء الحسنى )

الملك جل جلاله ..

وليس في الوجود ملك ينفذ أمره في كل ما يريد إلا ( الملك ) سبحانه، فله النهي والتصرف بقوله وأمره، تم ملكه بكمال غناه عن خلقه، أما ملوك الأرض فلا يستغنون عن مستشارين وأعوان، تأمل :

{ قُلِ ادْعُوا الَّذِينَ زَعَمْتُم مِّن دُونِ اللَّـهِ لَا يَمْلِكُونَ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ فِي السَّمَاوَاتِ وَلَا فِي الْأَرْضِ وَمَا لَهُمْ فِيهِمَا مِن شِرْكٍ وَمَا لَهُ مِنْهُم مِّن ظَهِيرٍ }

هذا الرب العظيم


من رسائل جوال تدبـر
للاشتراك من داخل السعودية أرسل 1 إلى 81800

لك الفخر إن كنت تعقل !

"هذا الرب العظيم، قدر برحمته أن يكلمك أنت أيها الإنسان، فكلمك بالقرآن .. أو تدري ما تسمع؟ رب الكون يكلمك! {فَاسْتَمِعْ لِمَا يُوحَى}!

أي وجدان وأي قلب يتدبر هذه الحقيقة العظمى فلا يخر ساجدا لله الواحد القهار رغبا ورهبا؟ اللهم إلا إذا كان صخرا أو حجرا، كيف، وهذا الصخر والحجر من أخشع الخلق لله؟

{لَوْ أَنزَلْنَا هَذَا الْقُرْآنَ عَلَى جَبَلٍ لَّرَأَيْتَهُ خَاشِعًا مُّتَصَدِّعًا مِّنْ خَشْيَةِ اللَّـهِ وَتِلْكَ الْأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ}

[د. فريد الأنصاري]

Friday, May 14, 2010

حالة نفسانية


من رسائل جوال تدبـر
للاشتراك من داخل السعودية أرسل 1 إلى 81800

في عالم البشر هناك حالة نفسانية وهي أن المصيبة إذا عمت هانت على من وقعت عليه، بل وقد يخف أثرها فتكون كأنها غير موجودة؛ لكن في عالم الآخرة لا ينفع هذا الاشتراك البتة ولا يغني ولا يجدي، كما قال تعالى:

{ وَلَن يَنفَعَكُمُ الْيَوْمَ إِذ ظَّلَمْتُمْ أَنَّكُمْ فِي الْعَذَابِ مُشْتَرِكُونَ }

[من مشترك].

Wednesday, May 12, 2010

التغافل

مشاركة من الأخ الكريم : أبو جهاد
وصلتني على هاتف الموقع 97336637891+

ما يزال التغافل من أرقى شيم الكرام، فإن الناس مجبولون على الزلات والأخطاء فإن اهتم المرء بكل زلة وخطيئة تعب وأتعب، والعاقل الذكي من لا يدقق في كل صغيرة وكبيرة مع أهله وجيرانه وزملائه كي تحلو مجالسته وتصفو عشرته. قال عمر بن عثمان المكي:«المروءة: التغافل عن زلل الإخوان»

العبد مأمور أن يصبر على المقدور


من رسائل جوال تدبـر
للاشتراك من داخل السعودية أرسل 1 إلى 81800

العبد مأمور أن يصبر على المقدور، ويطيع المأمور، وإذا أذنب استغفر، كما قال تعالى:

{فَاصْبِرْ إِنَّ وَعْدَ اللَّـهِ حَقٌّ وَاسْتَغْفِرْ لِذَنبِكَ}

[ابن تيمية]

الواحد الأحد


من رسائل جوال تدبـر
للاشتراك من داخل السعودية أرسل 1 إلى 81800

( مع الأسماء الحسنى )

الواحد الأحد :

فهو "الذي توحد بجميع الكمالات، وتفرد بكل كمال، ومجد، وحمد، وحكمة، ورحمة، وغيرها من صفات الكمال فليس له فيها مثيل ولا نظير، فهو الأحد في حياته، وقيوميته، وعلمه، وجلاله، وجماله، وغيرها من صفاته، موصوف بغاية الكمال، فيجب على العبيد توحيده : اعتقادا، وقولا، وعملا، بأن يعترفوا بكماله المطلق، وتفرده بالوحدانية، ويُفردوه بأنواع العبادة".

[ السعدي ]

Tuesday, May 11, 2010

الرب


من رسائل جوال تدبـر
للاشتراك من داخل السعودية أرسل 1 إلى 81800

( مع الأسماء الحسنى )

الرب :
"هو المربي جميع عباده بالتدبير وأصناف النعم، وأخص من هذا تربيته لأصفيائه بإصلاح قلوبهم وأرواحهم وأخلاقهم".

وتربيته تعالى لخلقه نوعان : عامة وخاصة:

فأما العامة: فهي خلقه سبحانه للمخلوقين، ورزقهم، وهدايتهم لما فيه مصالحهم، التي فيها بقاؤهم في الدنيا.

وأما تربيته الخاصة: فهي تربيته لأوليائه بالإيمان، وتوفيقهم له، وتكميله لهم، ودفع الصوارف عنهم، والعوائق الحائلة بينهم وبينه، وحقيقتها: تربية التوفيق لكل خير، والعصمة عن كل شر. ولعل هذا المعنى هو السر في كون أكثر أدعية الأنبياء بلفظ الرب، فإن مطالبهم كلها داخلة تحت ربوبيته الخاصة.

[ السعدي ]

Monday, May 10, 2010

نبحث عنها دوما


مشاركة وصلتني على هاتف الموقع 97336637891+

نبحث عنها دوما ..
نحتاج لها وقت الفرح ..
ونحتاج لها وقت الشدة والمحن ..
وعندما نجدها نتميز بامتلاكها ..
إنها الأخوة الصادقة ..
تنير الطريق وتجلو الضيق بإذن الله ..
فما أجمل أن نكسب منها دعوة صالحة في ظهر الغيب ..

الله جل جلاله


من رسائل جوال تدبـر
للاشتراك من داخل السعودية أرسل 1 إلى 81800

( مع الأسماء الحسنى )

الله جل جلاله ..
"دال على جميع الأسماء الحسنى، والصفات العليا، فإنه دال على إلهيته المتضمنة لثبوت صفات الإلهية له، مع نفي أضدادها عنه، ولهذا يضيف الله تعالى سائر الأسماء الحسنى إلى هذا الاسم العظيم، كقوله تعالى :

{ وَلِلَّـهِ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى }

ويقال: الرحمن والرحيم والعزيز والحكيم من أسماء الله، ولا يقال: الله من أسماء الرحمن ونحو ذلك.
فعُلمَ أن اسمه [ الله ] مستلزم لجميع معاني الأسماء الحسنى، دال عليها بالإجمال، والأسماء الحسنى تفصيل وتبيين لصفات الإلهية التي اشتق منها اسم [ الله ]، واسم الله دال على كونه مألوهاً معبودا تألهه الخلائق محبة وتعظيما وخضوعا وفزعا".

[ ابن القيم ]

وجوب الطمأنينة في الصلاة


من رسائل جوال تدبـر
للاشتراك من داخل السعودية أرسل 1 إلى 81800

في ذم المنافقين بقوله تعالى :

{ وَإِذَا قَامُوا إِلَى الصَّلَاةِ قَامُوا كُسَالَى يُرَاءُونَ النَّاسَ وَلَا يَذْكُرُونَ اللَّـهَ إِلَّا قَلِيلًا }

دليل على وجوب الطمأنينة في الصلاة، وتكميل ركوعها وسجودها وقيامها وقعودها، لأن العبد لا يسلم من هذا الذم إلا بهذا التكميل والإخلاص لله تعالى.

[ ابن سعدي ]

Sunday, May 09, 2010

حقيقة الإيمان


من رسائل جوال تدبـر
للاشتراك من داخل السعودية أرسل 1 إلى 81800

"حقيقة الإيمان : أن يعرف الرب الذي يؤمن به، ويبذل جهده في معرفة أسمائه وصفاته، حتى يبلغ درجة اليقين، وبحسب معرفته بربه يكون إيمانه، فكلما ازداد معرفة بربه ازداد إيمانه، وكلما نقص نقص، وأقرب طريق يوصله إلى ذلك، تدبر صفاته وأسمائه من القرآن".

[ السعدي ]

ينبغي للمسلمين أن يعرفوا أسماء الله وتفسيرها


من رسائل جوال تدبـر
للاشتراك من داخل السعودية أرسل 1 إلى 81800

{فَاعْلَمْ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّـهُ}

فينبغي للمسلمين أن يعرفوا أسماء الله وتفسيرها فيعظموا الله حق عظمته، ولو أراد رجل أن يتزوج إلى رجل أو يزوجه أو يعامله طلب أن يعرف اسمه واسم أبيه وجده، وسأل عن صغير أمره وكبيره، فالله الذي خلقنا ورزقنا ـ ونحن نرجوا رحمته ونخاف سخطه ـ أولى أن نعرف أسماءه ونعرف تفسيرها.

[قوام السنة الأصفهاني]

غياب التدبر


من رسائل جوال تدبـر
للاشتراك من داخل السعودية أرسل 1 إلى 81800

إذا كان القرآن الذي بين أيدينا هو نفسه الذي نزل على الجيل الأول، وإذا كان الإنسان هو الإنسان، فلماذا توقف عن البناء والعطاء المأمول؟ ولماذا توقفت أمة القرآن عن الشهادة والقيادة؟ الإجابة رغم بساطتها، إلا أنها معقدة ومتراكبة ومتداخلة:
إنه غياب التدبر - الذي يمكن الإنسان من البصيرة والتدبير - وغياب فقه البينات والهدى والفرقان.

[عمر عبيد حسنة]

Saturday, May 08, 2010

اللهم ارزق ذريتي

مشاركة من الأخ الكريم : أبو فارس
وصلتني على هاتف الموقع 97336637891+

اللهم ارزق ذريتي صحبة الأخيار وخصال الأطهار وتوكل الأطيار ..
ربي وبلغني فيهم غاية أملي ومناي بحولك وقوتك ..
ربي متعني ببرهم في حياتي وأسعدني بدعائهم بعد مماتي ..

ما أصعب الانتقال من البصر إلى العمى

مشاركة من الأخ الكريم : أبو البراء
وصلتني على هاتف الموقع 97336637891+

ما أصعب الانتقال من البصر إلى العمى، وأصعب منه الضلالة بعد الهدى، والمعصية بعد التقى، كم من رجل قارب مركبه ساحل النجاة، فلما همّ أن يرتقي لعب به الموج فغرق، والخلق كلهم تحت هذا الخطر، وقلوب العباد بين إصبعين من أصابع الرحمن يقلبها كيف يشاء، وليس العجب ممن هلك كيف هلك،
إنما العجب ممن نجا كيف نجا.
[لطائف المعارف لابن رجب]

Friday, May 07, 2010

صباحي جميل


صباحي جميل وذكرني بكل جميل ..
صباحي مشرق بوجودكم في حياتي ..

Thursday, May 06, 2010

اقتران الدعاء بالعمل


من رسائل جوال تدبـر
للاشتراك من داخل السعودية أرسل 1 إلى 81800

{ وَلَمَّا تَوَجَّهَ تِلْقَاءَ مَدْيَنَ قَالَ عَسَى رَبِّي ... }،

{ وَلَمَّا بَرَزُوا لِجَالُوتَ وَجُنُودِهِ قَالُوا رَبَّنَا .. }

المتأمل لهذه الآيات وأمثالها يلحظ اقتران الدعاء بالعمل، دون الاقتصار على أحدهما، وهو منهج للأنبياء مطرد، كما حدث في بدر وأحد.

[أ.د. ناصر العمر]

يومك ابتهاج

مشاركة من الأخت الحبيبة : المهاجرة
وصلتني على هاتف الموقع 97336637891+

يومك ابتهاج ..
أحسني النية ..
تحسنين العمل ..
تحسنين الحصاد ..

Wednesday, May 05, 2010

صبح جديد يحمل لك الأمل


صبح جديد يحمل لك الأمل ..
صباحك سعيد ..
وحياتك أسعد بإذن الله ..

من عظيم الخزي لهما


من رسائل جوال تدبـر
للاشتراك من داخل السعودية أرسل 1 إلى 81800

تأمل في قوله تعالى :

{ فِي جِيدِهَا حَبْلٌ مِّن مَّسَدٍ }

إذ جعل لامرأة أبي لهب وعيدا موافقا لفعلها في الدنيا، حيث ستحمل ما يوقد به على زوجها الذي أطاعته في الصد عن الدين وأذية الدعاة إليه.

ومن عظيم الخزي لهما أن جعل شدة عذاب الزوج على يد أحب الناس إليه، وأن جعلها سببا لعذاب أعز الناس عليها.

[د. محمد العواجي]

كل من خالف الرسول


من رسائل جوال تدبـر
للاشتراك من داخل السعودية أرسل 1 إلى 81800

كل من خالف الرسول، فلابد أن يتبع الظن وما تهوى الأنفس:

{ إِن يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَمَا تَهْوَى الْأَنفُسُ وَلَقَدْ جَاءَهُم مِّن رَّبِّهِمُ الْهُدَى}.

[ابن تيمية]

Tuesday, May 04, 2010

نقرأ آيات


من رسائل جوال تدبـر
للاشتراك من داخل السعودية أرسل 1 إلى 81800

نقرأ آيات فلربما نغفل عن تدبر كثير من معانيها ودلالاتها، فتأتي الأحداث والفتن فيدرك المتدبرون الرابط القرآني بين هذه الدلالات وتلك الفتن، وكأن القرآن يتحدث عن ذات الفتنة الواقعة، والمحنة النازلة، ولكنه حظ من كان القرآن آيات بينات في صدورهم.

[د. عبدالعزيز العويد]

لا تستبطئ وعد الله

مشاركة من الأخ الكريم : وليد
وصلتني على هاتف الموقع 97336637891+

يقول الدكتور مصطفى السباعي:
"لا تستبطئ وعد الله، ربما كان فيما تستعجل من الخلاص من الآلام والأمراض، تعرض لمحنة أقسى، وبلاء أشد؛ فلا تستبطئ وعد ربك بالرحمة؛ فإنه وعدك بما يراه هو رحمة لك، لا بما تراه أنت رحمة، والله يعلم وأنتم لا تعلمون".

حينما تتعانق القلوب

مشاركة من الأخت الكريمة : إشراقة قلب
وصلتني على هاتف الموقع 97336637891+

حينما تتعانق القلوب فذلك دليل صدق المحبة وقوة الوفاء ..
كلما بَـعـُد اللقاء، فإن موعده - بإذن الله - قريب ..
كشروق الشمس من بعد الغروب ..

Monday, May 03, 2010

لو تدبر إنسان القرآن


من رسائل جوال تدبـر
للاشتراك من داخل السعودية أرسل 1 إلى 81800

"لو تدبر إنسان القرآن كان فيه ما يرد على كل مبتدع وبدعته".

[أحمد بن حنبل]

تدبر القرآن والاهتداء به


من رسائل جوال تدبـر
للاشتراك من داخل السعودية أرسل 1 إلى 81800

لو أن المسلمين استقاموا على تدبر القرآن والاهتداء به في كل زمان، لما فسدت أخلاقهم وآدابهم، ولما زال ملكهم وسلطانهم، ولما صاروا عالة في معايشهم وأسبابها على سواهم.

[محمد رشيد رضا]

المرء الصالح


من رسائل جوال تدبـر
للاشتراك من داخل السعودية أرسل 1 إلى 81800

المرء الصالح ينبغي ألا يكترث لفقدان حظه من الدنيا، فإذا أهمل في إسناد منصب، أو بخس في تقدير راتب، لم يملأ الآفاق صياحا وشغبا، فإن الغضب للدنيا على هذا النحو الشائن، شيمة المنافقين الذين قال الله فيهم:

{وَمِنْهُم مَّن يَلْمِزُكَ فِي الصَّدَقَاتِ فَإِنْ أُعْطُوا مِنْهَا رَضُوا وَإِن لَّمْ يُعْطَوْا مِنْهَا إِذَا هُمْ يَسْخَطُونَ}

[محمد الغزالي]