( من رسائل جوال آسية )
- رمضان 34 -
س/ لماذا اختص سؤال (العفو) في ليالي العشر؟
ج/ إنما أمر العبد بسؤال العفو في ليلة القدر بعد الاجتهاد في الأعمال فيها وفي ليالي العشر؛ لأن المؤمن يجتهد في الأعمال، ثم لا يرى لنفسه عملا صالحا، ولا حالا ولا مقالا، فإذا هو يرجع إلى سؤال العفو كحال المذنب المقصر.
قال يحيى بن معاذ: "ليس بعارف من لم يجعل غاية أمله من الله العفو".
- رمضان 34 -
س/ لماذا اختص سؤال (العفو) في ليالي العشر؟
ج/ إنما أمر العبد بسؤال العفو في ليلة القدر بعد الاجتهاد في الأعمال فيها وفي ليالي العشر؛ لأن المؤمن يجتهد في الأعمال، ثم لا يرى لنفسه عملا صالحا، ولا حالا ولا مقالا، فإذا هو يرجع إلى سؤال العفو كحال المذنب المقصر.
قال يحيى بن معاذ: "ليس بعارف من لم يجعل غاية أمله من الله العفو".
